15. 這種背棄友誼的行為，無法讓我信任；而公開的敵意則帶來了虛假的嫌疑。儘管如此，我仍將大膽地去面對他，並詢問我表達了什麼異端教義，這樣我就可以像他一樣，要麼表達我的悔恨，並發誓我從未知道奧利根的惡劣教義，而且他的不忠現在才由教宗提奧菲勒斯（Theophilus）首次向我揭示；要麼我至少可以證明我的觀點是健全的，而他，一如既往地，沒有理解它們。不可能我在我的《以弗所書註釋》中，我聽說他以此作為指控的依據，既說得對又說得錯；不可能從同一個泉源流出甜水和苦水；也不可能我在整部作品中譴責那些相信靈魂是由天使創造出來的人，卻突然忘記自己，轉而為我之前譴責的觀點辯護。他很難以愚蠢為由反對我，因為他曾在他的作品中宣稱我是一個極具教養和口才的人；否則，他所歸咎於我的那種愚蠢的冗詞贅語，人們會認為是個訟棍和饒舌者所為，而非一個雄辯家。我不知道他書面指控的重點是什麼，因為我只聽說過這些指控，而沒有收到書面文件；而且，正如使徒所說，擊打空氣是愚蠢的。然而，我必須在不確定中回答，直到確定性降臨：我將從教導我年邁的對手一個我年輕時學到的教訓開始，那就是言語有許多形式，而且，根據主題內容，不僅句子的表達，連詞語的選擇也會有所不同。