Rufinus(魯菲努斯) 著作集

Rufinus of Aquileia works
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第16章

第十六章

16. 你又寫道,你曾從我的信中得知教宗提阿非羅(Theophilus)最近發表了一篇信仰闡釋,但你尚未收到,你承諾會接受他所寫的一切。我不記得我曾說過這話,也不記得我曾寄過任何此類信件。然而,你卻同意那些你仍不確定的事,以及那些你不知道會是何種性質的事,以便避免談論你非常清楚的事,並且不受你已給予的同意所約束。提阿非羅有兩封信[1],一封是主教會議信,一封是復活節信,都是針對奧利根(Origen)及其門徒的,還有其他信件是針對亞波利拿留(Apollinarius)和奧利根的,這些信件在大約過去的兩年內,我已翻譯並交給說我們語言的人,以造就教會。我不記得我曾翻譯過他其他的任何東西。但是,當你說你完全同意教宗提阿非羅的意見時,你必須小心,不要讓你的師長和門徒聽到,也不要冒犯那些眾多稱我為強盜、稱你為殉道者的人,也不要激怒那個[2]寫信給你反對主教伊皮法紐(Epiphanius),並勸你堅守信仰真理,不要因任何恐懼而改變意見的人。這封完整的書信由那些收到它的人持有。此後,你照你的方式說:「即使你對我發怒,我也會滿足你,就像我之前在你談到的事情上一樣。」但你又說:「你想要什麼?你還有什麼可以用你的雄辯之弓射擊的嗎?」然而,如果你對我批評你那令人反感的說話方式感到憤慨,儘管你採用了喜劇演員最粗俗的表達方式,並且在撰寫教會事務時,卻採用了只適合舞台上妓女及其情人的語言。

腳註

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腳註

[1] 指公元401年和402年。參見耶柔米書信96和98。

[2] 伊西多爾(Isidore),奧利根派修道士,被派去調查耶柔米與耶路撒冷的約翰之間的爭執。他寫給約翰和魯非努斯的信件,預先判斷了此案,卻因錯誤而送到了耶柔米的朋友文森提烏斯(Vincentius)手中。參見耶柔米《駁耶路撒冷的約翰》第37章。