30. 詩篇中說：「我躺下睡覺，我醒著，因主扶持我。」[1] 又在另一處說：「因困苦人的冤屈和貧窮人的歎息，我現在要起來，主說。」[2] 又如我們上面所說，在別處說：「主啊，祢曾把我的靈魂從陰間救上來，使我存活，不至於下坑。」[3] 又在另一處說：「祢必使我轉回，使我活過來，又使我從地的深處上來。」[4] 在詩篇第八十七篇中，祂被最清楚地提及：「祂成了無助之人，在死人中自由。」[5] 這裡沒有說「一個人」，而是「像一個人」。因為祂降到陰間時，祂是「像一個人」；但祂「在死人中自由」，因為祂不能被死亡拘禁。因此，在祂的一種本性中，展現了人軟弱的能力；在另一種本性中，展現了神聖威嚴的能力。先知何西阿也如此最清楚地談到第三天：「過兩天祂必使我們甦醒，第三天祂必使我們興起，我們就在祂面前得以存活。」[6] 他這是以那些在第三天與祂一同復活，從死亡被召回生命的人的身份說的。他們就是那些說：「第三天我們必再興起，我們就在祂面前得以存活」的人。但以賽亞清楚地說：「那使羊群的大牧人從死裡復活的神。」[7] 然後，關於婦女將看見祂的復活，而文士、法利賽人和百姓卻不相信，這也是以賽亞用這些話預言的：「你們這些從觀看而來的婦女，來吧！因為這是一個沒有悟性的人民。」[8] 至於那些在復活後去墳墓，卻找不到祂的婦女，例如抹大拉的馬利亞，據說她在天還未亮時就來到墳墓，找不到祂，便哭著對那裡的天使說：「他們把主挪走了，我不知道他們把祂放在哪裡。」[9] ——這甚至在雅歌中也有預言：「我夜間躺臥在床上，尋找我心所愛的；我尋找祂，卻尋不見。」[10] 至於那些找到祂並抱住祂腳的人，在同一卷書中也有預言：「我必緊緊抓住我心所愛的，不讓祂走。」[11] 這些只是眾多經文中的一小部分；因為我們力求簡潔，不能堆砌更多。